VERDES VALLE, COLINAS ROJAS 1. LA TIERRA CONVULSA Ramiro Pinilla
Mariano Coronas Cabrero - 22-05-2008 19:37:48 | Categoria: General
Se trata del primer libro de una vasta trilogía. Cada uno de los libros que la componen cuenta con más de 600 páginas, lo que lejos de ser un óbice es un incentivo para sumergirse en esta gran historia sobre todo después de leer el primer libro. A La tierra convulsa solo se le puede achacar que empieze con tan poca gracia. Ciertamente tiene un arranque bastante soporífero, pero si consguimos superar las primeras 50 páginas nos adentraremos inmediatamente en los entresijos de la peculiar sociedad de Getxo de finales del siglo XIX. La novela cuenta con diferentes protagonistas que explican la historia desde su punto de vista y es aquí donde Ramiro Pinilla despliega todas sus dotes narrativas, ya que en ningún momento dudas de la veracidad de la historia. Esta capacidad de narrar desde puntos de vista muchas veces contrapuestos y que no se note que el narrador es el mismo, es para mi una de las grandezas de un buen escritor. Son muchos los acontecimientos que se explican y que suceden en esta aldea vasca, que en algún momento nos recordará a los Galos de Astérix y Obélix. Son situaciones que no por cómicas pierden veracidad. Gentes que viven los cambios de la vida cotidiana como grandes catarsis colectivas que los pueden abocar a la desaparición como pueblos. Gentes temerosas de los Baskardos de Sugarkea. Una tribu de trogloditas que se mantienen tan firmes a la tradición que continuan viviendo el la más auténtica prehistoria y que son los que aprueban o no los cambios que adopta la sociedad de Getxo, pero que independientemente de esto ellos no adoptan ninguno de esos cambios. Los Baskardos de Sugarkea hablan un extraño euskera, diferente del que hablan el resto de habitantes de Getxo, ya que ellos, los Baskardos, no han permitido la evolución lógica del idioma. Son cazadores recolectores, aunque practican algo de agricultura, y como he comentado se rasgan las vestiduras ante cualquier cambio o lo aprueban sin llevarlo a la práctica. Las gentes de Getxo apuestan por todo, y hay una apuesta que nos acompaña durante todo el libro y de hecho durante toda la trilogía, ya que no se consigue resolver, pese a que la apuesta afecta a varias generaciones y si llegara a resolverse haría imposible el pago acumulado de la apuesta ya que se han puesto en juego bienes que ya no se tiene en Getxo, como campos de mijo o cosas parecidas. Esta apuesta hace referencia a una gran madera encontrada en la playa, arrastrada colina arriba y abandonada en un paraje. ¿De quién es la madera o calafate. De quién lo ha encontrado en la playa como establecen las leyes de Getxo? ¿De quien se lo lleva casa como acaba la ley que dice que los que se encuentra en la playa y se lleva a casa pertenece a esta persona? Es tan absurdo como verosímil y delirante, y nos acompañará durante muchos pasajes. Aunque el hilo, digamos más destacado de la novela, es la situación obrera en Bilbao y la celebración del primer 1º de Mayo. Ahí choca un aldeano como Roque Altube que se enamora de una obrera socialista de Bilbao, Isidora, que pese a estar tan enamorada de Roque como éste de ella, no hay manera de que se comprendan. Isidora inmersa en la lucha de clases y Roque anclado en el Caserio de Getxo. Trabajando como si fuera algo circunstancial en los altos horos altos hornos. Con un concepto de los conflictos laborales aún no desarrollado, pensando que éstos se pueden solucionar simplemente dialogando con el señorito, el cacique o el propietario, cuando la realidad que lo envuelve es muy diferente. Suena todo muy dramático y lo es. Pero Ramiro Pinilla, en medio de la miseria de los obreros y la opulencia de los empresarios, es capaz de dar unas pinceladas de humor, a veces exasperante, utilizando el choque de civilizaciones como hilo conductor. Por otro lado encontramos en Getxo el enfrentamiento entre la Marquesa Cristina Oiaindia y su marido el empresario del hierro Camilo Baskardo. Cristina es acólita de Sabino Arana, ferviente creyente de que el pueblo vasco está tocado por la mano de Dios y por ello debe ser diferente del resto de mortales, y todo ello acompañado de la desigualdad de clases a pesar de ser todos vascos. Camilo por su parte es el típico empresario pragmático que se arrima al sol que más calienta con tal de obtener beneficios, sin entender mucho de ninguna ideología que no sea ganar dinero. Un personaje inquietante que rompe la “paz” de Getxo es Madia o Magda, un personaje inquietante llegado de fuera que hará tambalearse todas las tradiciones que tanto empeño han puesto en Getxo por mantener vivas. En definitiva un libro no solo para leer sino para degustar y tomarlo como aperitivo de los dos libros que vienen detrás.
Patricio Barquín
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